不管你多窮，也不要去以下幾種飯局

01

有一種成長，叫“吃百家飯”。

晉朝永嘉之亂時，鄉村貧困至極。

有一個叫郗公的讀書人，流落到鄉村。村裡人敬重他的名望，輪流請他吃飯。郗公不僅自己吃飽，還用嘴含著一口飯回家，供養了侄子郗邁和外甥周翼。

靠父老鄉親的幫助，郗公和家人，熬過去了。

隨著時代的發展，大家的生活條件好了，吃穿不愁，請客吃飯的機會，也增加了。

有的人，一天都參加幾個飯局，喝酒都要趕場子，總是不醉不歸。

可是，我們還看到了這樣的現象：

有錢時，座無虛席；無錢時，門庭冷落。

做人，要有骨氣，不要把人生淹沒在飯局裡，不必因此看別人的臉色，浪費時間。

以下幾種飯局，對於窮人來說，最好不要去。

02

第一，不勞而獲的飯局，去了就是“混吃混喝”。

俗話說：“無功不受祿。”

你沒有做事，但是要參與一群勞動者的飯局，除非你請客，否則就不要去。

《資治通鑑》裡有一個故事：劉邦在洛陽舉行宴會，問大臣們：“為什麼我成功了，項羽失敗了？”

大臣們認為，這是因為劉邦英明、仁慈，項羽過於陽剛、武斷。

劉邦說：“我成功了，是因為有張良，可以決勝於千裡之外；有蕭何，管好了糧食；有韓信，統領了大軍。項羽手下有一個范增，但是沒有委以重任。”

這頓飯，大家吃得心服口服，心滿意足。

很明顯，做了事情，功勞突出的人，參加慶功宴，會覺得神氣活現，還能在飯局上，說一說建功立業的難度，還有精彩的片段。

你純粹是混飯吃，到了慶功宴上，就會啞口無言了。這是，“名不正，言不順。”

03

第二，旁門左道的飯局，去了就是“招惹是非”。

在《西游記》裡，豬八戒是一個好吃的人。

有幾回，唐僧被妖怪抓走了，豬八戒卻不以為然，還在接受妖怪的宴請。孫悟空責怪八戒，太不知進退了。八戒卻說：“總要吃飽了，才能去和妖怪斗吧。”

並不是所有的飯局，都能心安理得地坐著吃飯喝酒，也許你吃完了，還要加倍吐出來。

人窮時，肯定希望一夜暴富，找到致富的門路，但是你要走正道，不要歪門邪道。

總有一些人，借著發財的名義，算計你，讓你掉進“貪小便宜吃大虧”的陷阱裡。

有一個詞語，叫“脫不了干系”。也就是說，你和一群小人走在一起，不管是吃頓飯，還是喝杯酒，聊幾句，都有干壞事的嫌疑，很容易變成同伙。

人啊，要一直干干淨淨，不要被套路吸引，也不要想著掉餡餅的好事。

04

第三，嗟來之食的飯局，去了就是“被人嘲諷”。

春秋末年，齊國的大臣晏子去楚國出差。

因為晏子長得矮小，加上楚王恃強凌弱，讓迎客的使者，帶著晏子走偏門進宮殿。

晏子說：“除非是去狗國，才不得不進狗洞。”

楚王聽了，大大方方打開前門，迎接晏子。

吃飯時，有人綁著一個盜賊，走進宮殿，說：“這是齊國人。”

晏子說：“啊呀，一方水土養一方人，怎麼齊國人到了楚國，品質都改變了。”

很明顯，楚王想要借著飯局，嘲諷晏子，不料被晏子巧妙地反駁了，以其人之道還治其人之身。

時代一步一步走，飯局一次一次改變，但是人心卻總是有類似的地方。很多強者，希望通過飯局來顯擺自己，碾壓那些相對弱小的人。

窮人參加富人的飯局，因為層次不同，因此被當成了“陪襯”，只能處於被動地位。

真的不必去飯局上，聽別人吹牛、炫富。他們用你的卑微來襯托自己的高大，雖然你吃飽了，但是心情不好，難免會反胃。

不管多窮，吃飯是一件有頭有臉的事情，不能少了興頭，丟了面子。別人喜歡阿諛奉承、唯唯諾諾說話，那是別人的事情，你不必參與。

05

第四，幫人和事的飯局，去了就是“左右為難”。

有一種飯局，叫“和事飯局”。

也就是說，大家圍坐在一起，把某些矛盾挑明了，邊吃邊聊，然後就把矛盾化解了。

理想很美好，現實卻很尷尬。並不是所有的事情，都可以放在飯局裡來說。比方說，夫妻鬧離婚，你去摻和，到底要勸和，還是勸離？兄弟姐妹吵架，你到底認為誰做得對？

和事佬不好當。如果你參與相關的飯局，就得提前了解情況，不要因為吃飯，讓自己不開心，也得罪了當事人。

從另外一種角度來看，你自己很窮，說話就沒有分量，又怎麼可以讓大家都信服呢？

06

第五，距離遙遠的飯局，去了就是“浪費時間”。

有的人，從一座城市，開車去另一座城市去吃飯；買了火車票，走了一千裡路，去參加喜宴。

去吃一頓飯，要買車票，給油錢，還要湊份子錢，真的開支不小。雖然飯菜很香，價格很貴，但是不如粗茶淡飯更實在。

人窮了，要捂住錢袋子，不要增加吃喝的開支。

現實告訴我們，遙不可及的親戚朋友，就應該慢慢斷交，而不是堅持交往。距離遠了，感情就淡泊了，互幫互助就很難了。

07

窮人的飯碗，不是靠飯局撐起來的，而是靠自己的汗水撐起來的。

有句歇後語說：“人家吃飯，你借碗——不看時候。”

即便你沒有本事，也可以通過搬磚、掃大街、做小工來維持溫飽。真的不必巴結權貴，到處蹭飯。

做人，寧要自家一碗粥，不要人家一頓飯。

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