青鯤鯓朝天宮千歲爺「吳府千歲」神像右眼出現有如「淚痕」的痕跡，相當玄奇。

相隔24年，台南市將軍區青鯤鯓朝天宮舉辦庚子年三朝王船建醮大典，上週六王船出廠，但桅杆和風帆尚未完成，傳出千歲爺「吳府千歲」因此被玉皇大帝責罰，吳府千歲的神像右眼出現有如「淚痕」的痕跡，相當玄奇，讓這科王船醮典出現插曲。

青鯤鯓朝天宮王船醮大典昨天（22日）起南巡、北巡，27日起鼓入醮，29日普度，30日送王船（燒王船），這是青鯤鯓地區相隔24年後再辦王船醮，總人口不到3千人的青鯤鯓總動員籌辦醮典，這是地方大喜事。

但朝天宮的王船在10月17日出廠時，3支桅杆和風帆竟還未完工，翌日，千歲爺降示有話說。

朝天宮建醮委員會副總幹事周偉程說，桅杆和風帆因造船師趕工不及，未能如期完成，事關重大。

 

王船竟還未全部完工，驚動朝天宮和建醮委員會，有「台灣第一香」國定民俗的台南西港慶安宮得知此事，擔任慶安宮總幹事的台南市議員方一峰聞訊，找來承造慶安宮王船的知名師父林良太協助，接下朝天宮王船桅杆、風帆的最後製作。

周偉程說，廟方向值科千歲爺請示時，才知道千歲爺因王船未全部完工，被玉皇大帝責備並記「劣跡」，讓千歲爺相當難過。

千歲爺神像的右眼下眼瞼，事後也才被發現出現白色痕跡，像是掉漆露出底色或沾上白漆，乍看之下有如掉眼淚的淚痕。

 

周偉程說，吳府千歲神像是後來雕刻的，只約30年歷史，還是頭一次發現神像右下瞼出現白痕。

民俗專家廖大乙迎請遊學太子爺到朝天宮參加鑑醮，恰好遇上千歲爺神像出現玄奇事蹟，他說，千歲爺是領玉皇大帝旨令代天巡狩，王船在出廠前未全部完成，代表失職，因此難過。

幸好，在林良太協助下，桅杆已收尾完成，風帆也可在送王前製妥。

 
青鯤鯓朝天宮的王船出廠，停放廟埕，桅杆和風帆還未製作完成。

青鯤鯓朝天宮的王船出廠停放廟埕，桅杆和風帆還未製作完成。

青鯤鯓朝天宮的王船出廠後，停在廟埕供信眾參拜，3支桅杆已先完成。

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為什麼古人在客棧吃完飯放下銀子就走，從不問多少錢，店小二也從不數銀子的多少呢？
為什麼古人在客棧吃完飯放下銀子就走，從不問多少錢，店小二也從不數銀子的多少呢？問出這個問題，感覺題主好像已經穿越過經歷了一次而已，其實他只是看了一個古裝電視劇而已。不是說電視劇不尊重歷史，如果電視劇百分百還原歷史，一方面難以做到，另一方面實在是很無聊。

就說現代電視劇吧，你不是也經常看到買東西的直接丟票子走人嗎？要不然很瀟灑的寫支票，把信用卡丟給店員。反正，怎麼瀟灑怎麼來！事實上，你去店裡買東西，刷卡要找收銀台，然後輸密碼簽字，回單拿給店員取東西走人。

這樣的東西拍進電視劇有人看嗎？主要情節不是這個啊！

所以，電視劇沒有百分百還原歷史，我來給你還原！

中國歷史上大部分時間段，市井交易的主要貨幣是銅錢，唐以前是秦鑄造的五銖錢，唐以後歷朝歷代都有鑄錢，錢上刻有年號面值等資訊，流通價值很穩定。吃頓飯通常有幾文錢足夠，最豪華的也不過幾百文。

到了宋朝，銅不夠用了，開始有了鐵錢，鐵太重，人們發明了紙鈔。只後的元明清三朝都有紙鈔發行，只不過購買力和信譽遠不如銅錢。

明朝中期以後，貨幣市場上，白銀開始流行。原因在意國際上發生了新航路開闢，馬尼拉大帆船給中國帶來大量白銀，這個時間點在萬曆十五年以後。

明朝開始的白銀交易，比原本的銅錢更方便了，但僅限於大宗貨物交易，平常吃個飯喝個茶還是要用銅錢的！如果面額大一點，那需要那剪子剪了。當時的會計和出納，都是用剪子的好手，一剪子下去，要二錢就是二錢，五錢就是五錢，都不帶第二次的。

那種拿出大塊元寶給店家還不讓找錢的，那是買房子的！

明朝的銀子，購買力相當大，一兩銀子能買兩石大米，就是240斤。明朝的房子更便宜，北京城的8間房子商住兩用，只用了35兩就買下了！到現在，至少要3500萬人民幣吧？

所以，不管是小說還是電視劇，那種動不動就幾十兩銀子拿出來玩的，都是假的！

不過，讓我很費解的是，水滸傳作者施耐庵，生活在明初，為什麼水滸英雄也是到處扔銀子玩呢？

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